在神的世界，发生意外，那是因为有巨人同在。可不，龙伯国里就有这么一位巨人。他一提脚，没几步就来到五山前，一投钩，钓起六只巨鳌，肩扛而归，灼其甲骨，卜问凶吉，使得岱舆、员峤两山漂流北极，沉没于海。仙人流离，上帝震怒，遂削其国土，使之狭窄，缩其国民，使之矮小，可即便如此，至伏羲、神农时，其国人身材，还有数十丈高。
前219年，始皇二巡，至泰山封禅刻石后，临渤海，登芝罘岛观云海，所见山川人物，若隐若现。徐福上书，说是海上仙境，为蓬莱、方丈、赢洲三神山的投映。帝神往，应徐福要求，派童男、女数千随他出海，帝侯于此，待其归来。不久，徐福空归，言礼轻难求仙药。帝不疑，令其再度出海，增派童男、女3000及工匠、技师、谷物种子，仍不离开，又等了3个月，竟未有消息。
将龙伯国跟一个确切地名和地理位置联系起来的，便是晋人张华，他的《博物志》里有《外国》、《异人》两篇。《外国》之中有“大人国”，那里的人“孕三十六年，生白头，其儿则长大，能乘云雨而不能走，盖龙类”，这样的人，堪称“异人”。在《外国》篇里虽然没有明确提到“龙伯国”，但其带有指向性的叙述却在暗指着。
万年前，在冰川纪，太平洋西岸，今之朝鲜半岛、日本岛、台湾岛、海南岛一线，原为东亚大陆海岸线。大暖期来临，冰川消融，海水暴增，古陆沿海一带化陆为海，浸山成岛，故太平洋西岸海岸线一度猛然收缩，以杭州湾为例，今之西湖曾为海湾一部分，后因河流冲积，泥沙俱下，形成流域，遂内化为湖。海岸线的这一变化，反映在神话里，表现为“精卫填海”，日积月累，一点一滴的改变，使得沧海变桑田，形成了华夏大陆的新海岸。
我猜想，徐福用来说服那位“秦一帝”的，恐怕有两点，求不死之药为其一，而其二便是预告，当那位“秦一帝”从皇帝向神仙转型成功时，就要用帝制打造神仙世界，这就使得他在以君道同体成为皇帝之后，更以帝神一体从人帝走向天帝。他做皇帝，靠用法术之士和耕战之士，想做天帝，如玉皇大帝，就得改用方士，让自己从皇帝进入神仙行列。
日本学者田家康在《气候文明史》一书中问道：末次冰期的日本列岛究竟什么模样？他指出：两万年前的日本列岛，从北海道到九州的四大岛连成一体，就连濑户内海也是陆地，津轻海峡两边的渡岛半岛与津轻半岛之间，有陆地连接大陆架，从北海道往北，一直连到西伯利亚，从九州的鹿儿岛到西南群岛，也是一片弧形的陆地。
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